Ljuteranskij kafedralnyj sobor, preshde Nikolskij sobor, byl postroen po proektu nemeckogo arhitektora Ljudviga Engelja.
Stroitelstvo kafedralnogo sobora velos okolo 22 let, s 1839 po 1952 gody, i bylo polnostju zaverscheno ushe posle smerti Engelja ego uchenikami, pod rukovodstvom Ernsta Lormanna. On dopolnil soorushenie chetyrmja nebolschimi baschenkami, raspoloshennymi vokrug centralnogo kupola.
Pervonachalno sobor byl nazvan Nikolaevskim - i v chest svjatogo Nikolaja, pokrovitelja morjakov, i kak dan uvashenija imperatoru Nikolaju II. Poslednij projavljal bolschoj interes k soorusheniju sobora. Po trebovaniju Nikolaja II na krysche hrama - po primeru Isaakievskogo sobora v Sankt-Peterburge - byli postavleny figury dvenadcati apostolov, otlitye v cinke i vypolnennye chetyrmja nemeckimi skulpturami.
. On she prikazal postroit ogromnuju granitnuju lestnicu, kotoraja vedet ot sobora k Senatskoj plostschadi. Kafedralnyj sobor javljaetsja dominantoj arhitekturnogo ansamblja Senatskoj plostschadi. Belosneshnoe zdanie hrama s bolschim frontonom i kolonnami korinfskogo ordera vypolneno v stile ampir. Zdanie venchaet bolschoj centralnyj kupol, a na baschenkah po uglam kryschi raspolosheny chetyre kupola menschego razmera.
V kachestve kartin dlja altarnoj chasti cerkvi Imperator podaril rabotu russko-nemeckogo hudoshnika T.K. fon Neffa. Vnutrennee ubranstvo sobora, kak prinjato v ljuteranskih hramah, skromno i asketichno. Vnutri sobora ustanovleny statui krupnejschih dejatelej ljuteranstva - Martina Ljutera - osnovatelja ljuteranskoj religii, Filippa Melanhtona - uchenogo-gumanista i teoretika ljuteranstva i Mikaelja Agrikoly - rodonachalnika finskoj literatury. Ljuteranskij kafedralnyj sobor davno stal simvolom Helsinki.